📚 Estantería

El hecho de enlistar una obra aquí solo demuestra mi paso por ella, no significa que coincida con todas o siquiera algunas ideas del autor. Es más, de muchas obras desprecio su contenido y aun así aparecen. Las más apreciadas se destacan con un (*), siendo consideradas lecturas imprescindibles. 

Última actualización: 29.05.2024

Lista completa (según voy recordando): 

Ciencias naturales y sociales. 

1. El gen egoísta, Richard Dawkins. [Entrada del blog] * 
2. El azar y la necesidad, Jacques Monod. *
3. Vida, la gran historia, Juan Luis Arsnaga.
4. Todo es cuestión de química, Deborah García.
5. El hombre que confundió a su mujer con un sombrero, Oliver Sacks. 
6. El río de la conciencia, Oliver Sacks. *
7. Vacas, cerdos, guerras y brujas, Marvin Harris. *
8. Sobre la supresión general de los partidos políticos, Simone Weil. 
9. Petrocalipsis: crisis energética global y cómo no la vamos a solucionar, Antonio Turiel. *
10. El nacimiento del tiempo, Ilya Prigogine.
11. Las leyes del azar, Luque y Parrondo. *
12. Side effects, David Haslam. 
13. Introducción a la sistémica y terapia familiar, Luis Cibanal. 
14. La tiranía sin tiranos, David Trueba. 
15. Mi visión del mundo, Albert Einstein. 
16. Los dragones del Edén, Carl Sagan. 
17. Estigma, Ervin Goffman. 
18. La miseria del historicismo, Karl R. Popper. 

Inteligencia artificial.

1. La ética de la inteligencia artificial, Sara Degli-Esposti. 

Criminología.

1. Asesinos múltiples y otros depredadores sociales, Vicente Garrido. 

Filosofía: ensayo, aforismos o historia de la filosofía.

1. Genealogía de la moral, Friedrich Nietzsche. *
2. El rey del conocimiento, Raja Vidya. *
3. La rebelión de las masas, Ortega y Gasset. *
4. Obra completa de Platón.
5. Sobre la vejez y Sobre la amistad, Cicerón.
6. Alabanza de la estupidez, Erasmo de Rotterdam.
7. El Príncipe, Maquiavelo.
8. Ética Nicomáquea y Ética Eudemia, Aristóteles. 
9. ¿Tiene el hombre futuro?, Bertrand Russell. 
10. Desobediencia civil y otros escritos, Henry D. Thoreau. 
11. Sobre la libertad, John Stuart Mill. 
12. El manifiesto comunista, Karl Marx. 
13. Dios y el estado, Bakunin. 
14. El arte de conocerse a sí mismo, Arthur Schopenhauer.
15. El arte de insultar, Arthur Schopenhauer.
16. Los dolores del mundo, Arthur Schopenhauer.
17. El mundo como voluntad y representación I y II, Arthur Schopenhauer.
18. El crepúsculo de los filósofos, Giovanni Papini. 
19. Figuras estelares, Juan Aragon. 
20. Del inconveniente de haber nacido, Cioran. 
21. El arte de pensar, J. Carlos Ruiz. 
22. Filopolítica, Antoni Gutiérrez. 
23. Las barbas del profeta, Eduardo Mendoza. 
24. El malestar en la cultura, Sigmund Freud. 
25. Desgarradura, Emil Cioran. 
26. Conversaciones con Bertrand Russell, editorial Tecnos. 

Narrativa. 

1. Fausto, J. Wolfgang von Goethe. * 
2. La metamorfosis, Frank Kafka. 
3. Historia de una escalera, Antonio Buero Vallejo. 

Asiático. 

1. El sol y el acero, Yukio Mishima.
2. El elogio de la sombra, J. Tanizaki. 
3. Viento del este, viento del oeste, Pearl S. Buck. 
4. Indigno de ser humano, Osamu Dazai. 
5. El pabellón de oro, Yukio Mishima. 

Lista desarrollada: 

Biología.

• El gen egoísta, Richard Dawkins. [Entrada del blog]

Mi libro de referencia. El gen egoísta no es un libro para todos y no se lo recomiendo a quienes no puedan compaginar la adquisición de conocimientos objetivos con la vida cotidiana. 

El gen egoísta nos pone en la auténtica situación: vivimos en un plano de conflictos constantes con el resto de seres vivos con el propósito de reproducirnos por inercia. El ímpetu no viene desde el individuo, sino desde la voluntad de los genes de proseguir con la cadena genética. Explica tanto las bases biológicas de la conducta en representación social como la construcción misma del individuo desde el embrión. Una obra maestra sobre la nueva etapa de consenso científico. 

• El azar y la necesidad, Jacques Monod.

"Todo lo que sucede en el mundo es fruto del azar y de la necesidad" — Demócrito [...] Las implicaciones ético-filosóficas de esta aseveración son evidentes: «La antigua alianza ya está rota; el hombre sabe al fin que está solo en la inmensidad indiferente del Universo, de donde ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte. Puede escoger entre el Reino y las Tinieblas.» Monod sostiene que el postulado de la objetividad es consubstancial a la ciencia y ha guiado su prodigioso desarrollo durante los tres últimos siglos. En base a este postulado, la ciencia demuestra que los mitos filosóficos y religiosos que el hombre ha creado para justificar la obediencia a las leyes de la comunidad son incompatibles con el conocimiento objetivo. Sin embargo, el hombre no puede vivir sin valores. Él propone como solución, en la línea del positivismo mecanicista, la «ética del conocimiento»" — hotelkafka.com. 

Jacques Monod insiste en que la teleonomía no es más que una percepción subjetiva. La evolución carece de un proyecto, ni predice ni se adapta como si poseyera una mente, las cosas permanecen en el mundo por descarte. Los organismos que se han podido adaptar a circunstancias extremas, son solo el remanente de una población de características variadas.  

Neurología. 

• El hombre que confundió a su mujer con un sombrero, Oliver Sacks. 

Ejemplos anecdóticos, de gran calidad humana, que nos brinda Sacks mientras explica las causas neurológicas de las diferentes patologías que se le presentan en consulta. Resalta la frivolidad de una neurociencia moderna que no atiende a la experiencia personal de cada individuo con los cambios o enfermedades que acaecen en su cerebro y muestra siempre una empatía conmovedora por los pacientes. 

Nos enseña, no solo casos curiosos de la historia de la neurología de los que ha sido partícipe, sino la manera en que el cerebro humano procesa el mundo.

• El río de la conciencia, Oliver Sacks.

"El lector encontrará aquí ensayos sobre temas como el interés de Darwin por las plantas; Freud como neurólogo; las reflexiones de William James sobre el tiempo; nuestra percepción de la velocidad; la relación entre la memoria, su fiabilidad, la creatividad, el plagiarismo y nuestro modo de contar historias; los puntos ciegos de la visión; las experiencias cercanas a la muerte; los trastornos y lapsus auditivos; la sensación de malestar general; los errores de percepción..." — anagramaed.es.

Sacks, ínclito neurólogo, da un paseo por múltiples prismas filosófico-científicos alrededor de la evolución y la conciencia. 

Sociología/política. 

• Vacas, cerdos, guerras y brujas, Marvin Harris. 

"[Libros como este] rompen las barreras catequísticas de la mente, y porque te permite analizar los problemas con perspectiva. [...] es un amenísimo estudio antropológico y científico que aspira a una mejor comprensión de las causas de los estilos de vida. Sobre todo de los estilos de vida aparentemente irracionales e inexplicables" — xatacaciencia.com. 

• Sobre la supresión general de los partidos políticos, Simone Weil. 

Este ensayo sostiene que puesto que el verdadero fin de los partidos políticos no puede ser otro que su propio crecimiento (el partido es su fin en sí), jamás estará exento de corrupción y la demolición de esta dinámica es la única manera de empezar a trabajar por intereses comunes reales. Quizá es demasiado optimista, pero no podemos negar que sus fundamentos son certeros.  

Economía. 

• Petrocalipsis: crisis energética global y cómo no la vamos a solucionar, Antonio Turiel. 

"Es un análisis riguroso y crudo de nuestra realidad energética y, por tanto, social y económica. Estoy seguro que a personas que no estáis muy implicadas en el ecologismo social, este libro os va a ayudar a abrir los ojos" — nachoescartin.es. 

Filosofía. 

• Genealogía de la moral, Friedrich Nietzsche. 

"Es la obra más sombría y cruel de Friedrich Nietzsche. Su primer tratado se ocupa de la contraposición entre los conceptos de "bueno" y "malo", así como de la posterior transformación de su significado por obra de la interpretación judeo-cristiana. El segundo tratado analiza la mala conciencia, cuya causa en épocas primitivas era la culpa entendida no en el sentido de responsabilidad moral, sino como equivalente a deuda material" — casadellibro.com. 

Imposible evadir esta obra ética. Nietzsche es siempre contundente a la hora de hablar de la crudeza de la naturaleza y de la debilidad humana, razón de su moral sesgada. Junto con el resto de obras, reafirma la percepción indiferente y carente de propósito del cosmos y la necesidad de construir leyes propias para regirse dignamente. 

Otros. 

• El sol y el acero, Yukio Mishima.

"Se trata de una «crítica confidencial», una reflexión sobre el propio yo y su relación con el mundo y con la escritura. La vida del escritor explica y es explicada por esta obrita, que resume, a través de tres conceptos contrapuestos (la palabra, el sol, el acero) la evolución personal y hasta estilística del autor." — unlibroaldia.blogspot.com. 

Perfecto junto con Genealogía de la moral, trata los sentimientos del autor respecto al culto por la oscuridad y la fragilidad de los japoneses; se opone a ello y comienza una vida de amor por el sol y el acero [vitalidad, vigorosidad y músculo]. Dice rechazar la blancura de sus congéneres, a la que no pertenece, y ensalza la fortaleza de su cuerpo. Sostiene que un cuerpo frágil encierra un cuerpo frágil y que hay que fortalecer la voluntad de todo lo que lo compone a uno. El control sobre uno. 

• El elogio de la sombra, J. Tanizaki. 

Una manera peculiar de reinterpretar las apariencias e ilusiones ópticas. Tanizaki se adentra en el mundo de la estética tradicional japonesa, oscura, fúnebre, y la compara con la perspectiva occidental, con dilección por la claridad. 

No solo es una comparación de los estilos de vida oriental y occidental, sino que es una expresión poética del autor sobre la construcción del mundo sobre los juegos de luces, colores y formas... una contemplación de la estética que reivindica la subjetividad y la aclama como parte inseparable de la creación de belleza... la incertidumbre puede generar belleza o ser hermosa en sí. Tanizaki afirma que hay que dejarse llevar, que la claridad occidental no permite el seductor juego de luces e interpretaciones, que es incompatible con la fantasmagórica belleza de la sugestión y la habilidad de construcción. Cada composición ha de degustarse en el ambiente correcto. 

Tratado en una entrada ya: "el japonés hizo de la necesidad una virtud y abrazó las sombras, otorgándoles un carácter divino, envolviéndose, ¡no! ¡Sometiéndose a ellas!". 

• Viento del este, viento del oeste, Pearl S. Buck. 

Después de leer a Marvin Harris y a Tanizaki, este libro es una introspección en la vida de una dama japonesa de alta cuna criada para ser casada con un hombre elegido por sus padres. El susodicho resulta ser un hombre de estudios que ha viajado a las américas y trae consigo un estilo de vida occidentalizado, liberando a la protagonista de sus concepciones arcaicas de la mujer y el matrimonio y, según dicta mi corazón: liberando su alma y ofreciéndole un mundo de consuelo.